众神武装
剑田真嗣的真4F与神话世界之旅第7话奥丁与日耳曼诸神的关系
所谓北欧神话，是古代欧洲信仰神话体系的一部分。 公元前1世纪，尤利乌斯·凯撒在征服高卢期间写下了《高卢之战》，其中记载了高卢人和日耳曼人的风俗习惯和宗教信仰。
盖乌斯·尤利乌斯·恺撒（拉丁语：Gaius ，44年7月100日-3月15日）是罗马共和国晚期的军事统帅和***家。 尤里乌斯家族的一员。
在高卢战役期间，凯撒写道，高卢人“最钦佩水星”，并且“他们也相信阿波罗、火星、木星和密涅瓦的神话”。 这个记述显然是受到凯撒本身拉丁文化的影响，所以我们无法从这本书中得知高卢人是如何称呼他们的神的。 日耳曼人的信仰简单概括为“与高卢人的信仰大不相同”，“他们信仰真实的元素并获得切实的利益，这意味着他们崇拜太阳、火或月亮等自然元素作为神明”（文指《ガリァァァӭӭӭӭӭӭӭӭ1》）
高卢战役
此后，古罗马历史学家塔西佗在他的著作《日耳曼尼亚编年史》中详细记载了日耳曼人的宗教。 书中指出，德国人也是水星最多的崇拜者。 这颗水星行星被广泛认为是北欧神话中的奥丁神。
墨丘利（拉丁语：）是罗马神话中众神的使者，对应希腊神话中的赫尔墨斯。
这本书也是古罗马北欧神话中记载最早的一本书，其准确性存在诸多疑点。 在罗马人眼中，高卢人和日耳曼人都属于野蛮人，我们从作品的文字中就能嗅到偏见和歧视的味道。 书中地名或部落名称也有错误，整体准确性不可靠。
撇开内容不谈，作者一开始就犯了概念性错误。 鉴于其定义和受众，“日耳曼”一词过于模糊。 “日耳曼人”是指居住在“日耳曼尼亚”（包括现代德国和波兰）的民族，但凯尔特人和斯拉夫人也居住在同一地区。
在凯尔特社会，德鲁伊教可以匹敌王权，甚至拥有比王权更大的权力，通常以教官或幕僚的身份参与政事。
由于上述问题，仅依靠古罗马文献并不能使我们全面了解高卢和日耳曼尼亚前基督教的宗教信仰，但从这些文献中我们仍然可以判断诸神，例如高卢人的宗教是基于与欧洲内陆地区实行的宗教制度类似的基础，例如德鲁伊、高卢和日耳曼国家。
本期标题中出现的“日耳曼诸神”，指的是生活在这一地区的人们所信奉的神灵，而北欧神话是其中最具体、最具韧性的神话。 虽然这个问题不会涉及凯尔特神话，但值得指出的是凯尔特神话与日耳曼神话之间的联系。 高卢人和日耳曼人虽然互相敌视，但由于地理上的接近，他们相互影响。 两种语言有着共同的起源（印欧语系），都受到东方和希腊神话的影响。
太复杂。 ……
失去了日耳曼神
共和时期的罗马对外国信仰持宽容态度，国内也随处可见供奉希腊和印度诸神的神庙。 最后提到的密特拉斯 () 在罗马也有大量追随者。 像奥丁这样的日耳曼神也通过与水星的联系而被罗马接受。 在罗马，星期三被称为“水星日”。 这一传统为英语国家所继承。 星期三，叫做“”，意思是“奥丁节”（其实我还是第一次听说这个……）
后来罗马共和国成为帝国，基督耶稣诞生在犹太省。 之后，耶稣被作为死罪钉在十字架上处死，但此时罗马还没有表现出任何明显的镇压犹太教或基督教的意图（这里没有明显的宗教迫害，但当时整个犹太人民都受到了迫害） . 由于对耶稣的彻底改革感到恐惧和怀疑，犹太领袖将他送到当地的罗马总督处以处决他。 此后，原始基督教日趋活跃，导致被称为暴君的尼禄的迫害（老实说，这里描述的情况并不准确）。
基督教的困境后来得到改善。 公元4世纪，君士坦丁一世（当时罗马帝国分裂，君士坦丁一世统治高卢和日耳曼地区）颁布米兰法令，承认基督教的自由和合法地位，并通过自己成为基督徒，赢得了很多东西包括“日耳曼”哥特人（后来分为东哥特人和西哥特人）在内的基督教信徒的支持，重新统一了混乱的罗马帝国（其实君士坦丁一世对基督教的理解和虔诚值得质疑）。 后迁都君士坦丁堡，建立东罗马帝国。 4世纪末，狄奥多西一世确立基督教为罗马国教。 东罗马帝国后来被称为“拜占庭帝国”，基督教被奉为国教。
（拉丁文：274年2月27日-337年5月22日）俗称君士坦丁一世（拉丁文：I）和君士坦丁大帝（拉丁文：，古希腊文：κωνταννμγα，英文：the Great） ，或称圣君士坦丁（英语：Saint），罗马帝国皇帝，在位306年至337年。
此后，基督教分裂为盛行于旧西罗马领土的天主教和盛行于旧东罗马领土的东正教。 随着基督教在欧洲的传播，一些多神教徒被认为是异教徒，而其他人，如女神，则被基督教同化为对圣母玛利亚的信仰。 欧洲大部分地区已基督教化，很难找到古代多神教的踪迹。
由于挪威、瑞典和冰岛的基督教化较晚，北欧神话得以幸存。 另一方面，凯尔特神话的传播是由于罗马在英格兰地方统治的不稳定。
“北欧神话”并不完全等同于“日耳曼神话”。 日耳曼各个国家的故事越来越乱，每个地方都有自己的理解和诠释。 例如，北欧神话中就有很多关于国王或贵族家族的记载，反映了当地的祖先崇拜传统。
一个战士和一个法师。
日耳曼人是强悍的，《高卢之战》指出狩猎和战争是日耳曼人的首要利益。 日耳曼人习惯于频繁的迁徙和游牧生活。
从奥丁的特征中可以观察到与日耳曼民族习惯的相似之处。 奥丁有很多神通，其中之一就是瞬移术。 此外，他还可以变形为各种生物。 他甚至拥有控制气候和改变风向的能力，而且他还有一艘随时可以自由伸展和扩张以渡海的船——斯基尼。 这些能力对于经常移民的德国人来说，可谓是最梦寐以求的神通。 古罗马将他视为水星的原因之一是水星是商人和游客的守护神，这与上述神力相符。
奥丁也是一位睿智的神。 除了能够使用各种魔法外，据说他还创造了月亮字母表。 Luna 字母被认为比埃及圣书和腓尼基字母晚，并且是将 Luna 字母与 Odin 联系起来的相对较晚的日期。 在希腊神话中，赫耳墨斯和教导人类写作的墨丘利被视为一体。 两者都被认为与埃及的智慧之神托特和炼金术的族长赫尔墨斯·特里梅吉斯 ( ) 有关，因此将奥丁和墨丘利视为一体的理由又多了一个。
同时，作为掌管战争的神明，奥丁本身虽然拥有永恒之枪，但却并不经常参战。 因为他会出现在战场上迷惑盟友和敌人，所以他被视为战斗中士兵的守护神。
奥丁是亚萨神的主神。 据说五十岁左右，高个子，双目失明，戴着一顶宽边帽，冷酷而严肃。
，又译为、，是北欧神奥丁的财产。
英勇牺牲的士兵将被召唤到瓦尔哈拉（英雄殿堂）。 女武神，包括奥丁的女儿，将被派往战场，带领有价值的士兵前往他们的灵堂。 被召唤到灵魂大厅的士兵被称为灵魂士兵，他们在这里享受着日常的战斗和盛宴，同时等待最终的战争“”。
我们死后还要继续战斗，这可能类似于现代人眼中的“地狱”。 虽然英灵殿与许多神话中的来世不同，但奥丁也有冥界之神的一面。 但英灵殿也有“天道”的一面。 无论是“天堂”还是“地狱”，都充分发挥了鼓励将士奋勇作战的作用。 因此，日耳曼士兵的狂热和凶猛被理解为受到奥丁神祝福的狂战士。
传说狂战士因为受到了战神奥丁的神力加持而拥有特殊的狂战体质。 虽然平时他的实力和普通士兵没什么区别，但是在关键时刻他可以进入忘我的境界。 这种状态被称为“狂战士之怒”。 一时之间，他如熊如狼，勇猛无比，在战场上变得威风凛凛。
奥丁与威廉·理查德·瓦格纳原作史诗《尼伯龙根之歌》的主人公齐格弗里德等英雄有着深厚的渊源。 英雄不一定是英雄殿召唤出来的，但大部分都成为了英雄。
奥丁的能力和职责很多，但本文只提到了其中的一小部分。
奥丁在很多作品中都出现过，这次也会出现。 在前作中，奥丁的挑战性任务让人印象深刻，让人非常期待奥丁在本作中会扮演怎样的角色。
感谢您在排版方面的所有帮助。 谢谢阅读。 谢谢。
补充一集：
诸神黄昏
无耻抄袭自维基百科，原文地址
厄运的预兆
的先兆是，首先，人类将面临 冬天的三个漫长冬天。 狂风大雪从四面八方吹来，大地都结冰了。 没有阳光，世界就没有夏天。 寒冷中，世界充满了猜疑和冲突。 战争和恶意统治着世界。 世界各地的人们手持长矛或刀剑相互砍杀，鲜血染红了大地。 甚至盾牌也会跳跃和破裂。 饥饿的野兽在荒野中四处游荡寻找食物，人们不再互相原谅和帮助。 所有施放的魔法咒语和诅咒都消失了。
世界树顶端的公鸡古林·坎比（）不断警告，发出沙哑的叫声。 站在“格拉德舍姆”楼顶的法亚拉也全力回应。 巨狼芬里尔挣脱了众神制造的枷锁，他的两只狼子吞噬了漫天奔跑的太阳。 虚空巨龙尼德霍格挖出了虚空世界树的根深蒂固； 巨蟒约梦加德从海底的泥床上醒来。 他长长的尾巴掀起巨浪，淹没了米德加尔德的山谷和山脉，大海涌向众神之国。 与此同时，霜巨人和居住在山上的巨人也来到了这里。 入狱的洛基也被释放。
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大海波涛汹涌，洪水淹没了大地。 的眼睛和鼻孔都在燃烧，而 则呼吸着有毒气体。 两人都跑到阿斯加德。 很快，世界被耶梦加德的毒气笼罩。
在南方，穆斯贝尔海姆（火之国）的火焰巨人用炽热的火焰与众神战斗，不断地喷出火焰，将视线所及的一切都燃烧殆尽。 燃烧王国的领袖苏尔特手持“炎魔剑”（又称断枝），散发出比太阳还要耀眼的光芒，照亮了整片天空。 在东方，一位睿智的巨人密米尔掌舵。 与蛇 一起，血胸地狱犬 Gan 从岩石中狂吠到阴暗、悲伤的深渊。 死者王国的女王赫尔站在一艘用死人的指甲制成的船上。 乘着小舟的冰霜巨魔大军来到了神国，巨魔大军身上满是七彩的冰霜。 巨响震动乾坤，雄伟的虹桥终于到了。
看到这一幕，仙宫的守护神海姆达尔立刻拿出了藏在世界树乌特拉山树荫下的魔法号角，吹响了紧急信号，召唤众神英雄。 号角之声响彻长空，比雷霆还清澈，给众神界带来了噩耗。 仙宫众神全副武装，驾着雪橇降临，众神大军迅速拿起武器。 冲出拥有540个门的“灵堂”，在维格丽德的原野上占位，开始迎战巨人。 圆形的盾牌碰撞在一起，锋利的长枪在空中飞舞，犹如密集的雨点，呐喊声震天。
大战前夕，奥丁只身前往命运之井，看到诺莲三位女神脸上蒙着纱布，静静地坐在人间枯木旁，身边只有一张破网。 奥丁立刻转向密米尔，在他耳边低声说了些什么，然后转身回到了战场上。
如今双方都来了，无数年的恩怨在这里一劳永逸了结。 奥丁戴着金色头盔，用永恒之矛杀死了芬里尔。 托尔拿着雷神之锤面对耶梦加得。 弗雷和西尔维斯特打架。
因为弗雷之前为了嫁给格尔德而将胜利之剑送给了斯基尔尼尔，没有了这把剑，弗雷不得不顶着斯塔尔的鹿角奋勇作战，最后死于苦战。
Garm the 冲向战神 Tyr，流着血。 一番激战后，提尔和加姆同归于尽。
雷神与世界巨蛇耶梦加德展开了激烈的战斗。 大蛇庞大的身躯不断翻滚，巧妙的避开了雷神之锤的追击，同时不断向雷神喷射毒液。 托尔气得对准了蛇头，使出浑身解数使出托尔的锤子。 片刻的耽搁，雷声隆隆，闪电刺眼。 这是致命的一击。 蛇高高举起身体，向扫罗喷血，倒在地上死了。 托尔被耶梦加德的毒深深地毒死了。 他颤抖着，痛苦地呻吟着。 最后，第一个为仙宫带来无数胜利的勇士，也气死了。
奥丁的对手是魔狼芬里尔。 芬里厄张开大口，足以掀起天空。 芬里尔的双眼和鼻孔都在燃烧，双眼中闪烁着闪电般的光芒，扑向了奥丁。 奥丁举起他的永恒之矛迎战。 他戴着金色的头盔，深蓝色的斗篷像蓝色的火焰一样在肩后起伏。 他下了马，骑上了比风还快的神斯雷普尼尔。 他是仙宫众神之主。 然而，这场战斗很不幸，芬里尔很快就杀了他。 奥丁之子维达见此惨状，冲上前去，用铁鞋踩在巨狼的血盆大口上，随即用手撕开巨狼的血盆大口，终于将芬里尔撕裂，然后拿起父亲的利枪，刺向了巨狼的喉咙。喉咙进入心脏，杀死芬里尔。
洛基的对手是镇守虹桥的海姆达尔。 经过长时间的惩罚，洛基面色惨不忍睹，脸色苍白得如同“死神”，长长的头发和胡须愤怒竖立，看起来就像是奇形怪状的牛角。 海姆达尔迅速用剑砍下了丑陋的脑袋，但被砍下的脑袋从地上弹了起来，击中了海姆达尔的胸膛，夺去了他的生命。 最终，他们的战斗以双方皆死而告终。
战场上到处都是神灵和巨魔的尸体，平原已经变成了一片血海。 毒龙尼德霍格在战场上空飞来飞去，双翼发出可怕的叫声，贪婪的吞噬着那具血迹斑斑的尸体，天空泛起血红之光，将天地都变成了一片绯红，战场上只有寥寥数人的身影站在地上。 就在这时，席尔特将炎魔剑抛向了天空。
当繁星从天而降，时间不复存在，焦黑的大地摇晃着沉入波涛汹涌的海底。 只见滔天巨浪，天地间只剩下死一般的寂静和永恒的黑暗。
新世界新世界
毁灭宇宙的最南端，有着无人踏足的蔚蓝天空。 世界末日过去后，剩下的诸神来到这里，从脚下的海洋中倾泻出新的土地和新的世界。 这片被海水净化过的土地，长出了比以前更绿、更茂盛的植物，大地恢复了生机。 众神之中，幸存了一位名叫阿瑞，一位名叫瓦力。 雷神的儿子玛尼和莫伊带着他们父亲的雷神之锤活了下来。 两个名叫 Líf 和 líf rasir 的人因为躲在 Hoddmímis holt 中而幸存下来，他们被认为是后来人类的祖先。
诸神黄昏之后
在北欧神话中，华纳神族与对立的阿西尔神族长期敌对。 后来，经过持久战，双方签订和约。 作为保证，他们以芙蕾和芙蕾雅为人质，从阿萨神族手中得到了愚神海纳尔和老智者密米尔。 一开始他们还被海娜的英俊和密米尔的智慧所吸引，可是当他们渐渐发现，他们拿出了族中最优秀的人，却只得到了一个愚蠢的亚撒神和一个一无是处却喋喋不休的老头，一怒之下，他们将密米尔斩首，送回阿萨氏。 然而诸神，奥丁应用了药草并在密米尔的头上施了咒语。 因此，密米尔的脑袋永远不会腐烂，还能像往常一样思考和回答奥丁的问题，所以奥丁经常和他讨论重要的事情。
