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古人取名字参照什么书，古代给男女孩起名用什么书

起名 2024-09-12 09:11

古人取名取字有什么讲究，最权威的起名专家，谢咏老师姓名学谈，古人取名字参照什么书，古代给男女孩起名用什么书？

古人取名取字有什么讲究，谢咏老师谈起名，古人是如何起名字的，古人对起名字有哪些要求？下面和谢咏老师一起去了解一下！

名字是每个人的第一张名片，也是人在社会交往中相互联系又彼此区别的符号，它伴随着人活动于社会，也是人湮没于历史长河中留下的最直接标识，无论古今，人人都有，唐朝经学家孔颖达这样解释：“生若无名，不可分别，故始三月而加名，故云幼名也。字者，人年二十，有为人父之道，朋友等类不可直呼其名，故冠而加字”。

现代人把名、字连用，合称名字，但古人却将名和字区分得非常清楚，《礼记·檀弓上》讲：“幼名，冠字”，说人幼年时即取名，成年后再取字，按理说，和现在人一样，一名足矣，古人为何还要“冠字”呢？

圣人孔子经典名言说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，说明了古人起名字重要性，一个人的名字绝不仅仅是一个人区别其他人的代号

（1）谢咏老师谈：姓名的重要性

有人问谢咏，名字的好坏对一个人来说有那么重要吗？

我们来看看当前那些成功的人士，如港台演艺明星，歌星，体育名人，商业成功人士以及其他古往今来的历史成功人物等，你就会发现绝大多数的人都改过名字的；尤其是现在的那些港台明星，你看看哪一个不是改过名字的，更有的明星是一而再再而三的反复改名字，从而我们也知道他们是多么的重视自己的姓名了，因此更应该引起我们的重视；

每个人都有自己的名字，也就是称谓，人为什么要有名字呢？

其实很简单，取名的目的就是为在社会交往中与他人的区别。中国作为一个文明古国，文化源远流长，这个人起名自古非常的讲究，有子女从父姓的，也有子女从母姓的，有乳名，学名，别名，字、号之分；

所谓乳名，亦称小名，一般在小孩出生了3个月左右由家人和亲朋好友所起；

学名，俗称大名，是指人的正式名称，一般由家长、族长或有学识的人命名，也有等孩子入学，请先生取名的，学名非常重要，人们大都郑重其事，给宝宝起个好名字，命名之后往往终生使用，是成年后进入社会时代代表个人和家族的称呼。

至于字和号，主要在官宦名流和文人学士中流行，在现代社会，除了少数书画艺术家，字、号基本消失。

（2）谢咏老师谈起名：结合用神取名字

用神是什么？谢咏老师首先来给朋友们普及一下什么是生辰八字里面的“用神”！

八字里面的“用神”的这个“神”，在这里并不是“牛鬼蛇神”的神，也不是“神仙”的神，而是八字五行赋予给人思想之中的一股“精气神”，一股强烈的“信念”或者“念力”；一个人要想做成功一件事情，如果一个人没有一股子强烈的信念那基本上是很那成就一番事业的，所以这个“用神”就至关重要；

换句话说,“用神”也就相当于是一个命格的“灵魂”，一个命格的“精气神”；如果命格有强有力的“用神”，则相当于其人会有一个很不错的“精气神”和面容面貌，同时也会因为这个精气神带来的“念力”而创造出非常不错的事业和成就来；所以要看一个人终其一生有没有造化，事业格局如何，财富地位如何，都是取决于命格的“用神”的力量；

如果八字没有“用神”或者用神虚弱无力，或者用神受伤，则等于是相当于一个没有“灵魂”的人一样，整个人的“精气神”也会很差，一生事业难成，没有追求和目标，一生漫无目的，随波逐浪；遇到这种情况的八字的朋友们，谢咏老师起名字的时候，就会把这个“用神”找出来，然后从姓名的角度对你的“用神”加以补充和提高；因为自身的命格用神力量不足，所以谢咏老师就用姓名之五行属性来代替八字之用神，让姓名成为你的新的“精气神”和新的“灵魂”所在；一个姓名，一旦结合了本人的生辰八字用神，也就相当于姓名有了“灵魂”和“生命”的，一个有“生命”和“灵魂”的姓名，才能够给我们带来更好的人生助益，带来更好的人生补益和事业推动力！

（3）谢咏老师谈：古人是如何起名字的

古人在选取名字时在结合自己生辰的基础之上尽量从字的义、形、音等多方面考虑，试图通过名字来提供自己的志趣、追求、希望、抱负、排行等多方面的信息，从而给人视觉、听觉和意念上留下良好的印象，使人们能领悟到命名者的深刻含意。其形式分析其粒子大概有以下几种：

（1）尊古起名；

古人命名时也多表出对古代的制度和人物的景仰，类似于孔子所说的“希”字作为自己的名字。

如曹子舆，字希孟(孟轲字子舆)；吴中旦，字希周(周公旦)；范学朱字用晦(朱熹字用晦)；雷渊，字希颜(颜回)；祖蒙正，字希吕(吕蒙正)。

有些仰慕先达昔哲者，则直接在名字中间加仰、幕、宗等字。如钱宗尼、于慕渊、方敬舆、鲁希良、明式鸿、吴仰何、聂景白等。

（2）起名述志：

中国人在命名时非常看重伦理道德和功业。

以德命名者有曹孟德、刘玄德、朱德、李德邻。以仁命名者有曹仁、薛仁贵、王守仁、康广仁等。

以义命名者有刘义庆、刘义隆、李义府、李义山等。以忠命名的如杨国忠、名将韩世忠、张献忠等。以孝命名的有郭奉孝、方孝孺。以信命名的有韩信、单雄信、李信等。

以谦命名者多套用，如吕祖谦、于谦、钱谦益。以圣人之志表示自己心迹者如吕必用，表现出强烈的用世之志；他后来仕宦无望，改名为吕不用，字耕田。

（3）祈福起名：

就连大圣人孔子也曾承认富贵是人之欲求：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”。

所以人们在取名字时，有时也不免将这种对优裕生活和高贵地位的祈求，通过命名表现出来，如李广利、刘传富、盖宽饶、王富贵、钱广、吴寿富、孙福寿等。

现代人们命名也常有这类词，如王永贵、李冒富、张得利等。对仕途的追逐也是如此。

隋唐以来，人们一般要通过科举考试来求取功名富贵，一旦金榜题名，那么荣华富贵就会自然而然到来。所以，在命名中多有范新科、裘状元、唐殿魁、许占魁、黄开榜、魏魁士、王延魁等。

（4）谢咏老师谈：古人是如何起名字的

（4）消灾起名：

人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶化吉的愿望；

命名有时也是表达的一种方式，如霍去病、司马消难、辛弃疾、冯去疾、黄去疾、石保吉、孙逢吉等即属此例。

（5）添寿起名：

截至目前，世界上虽然还没有一个人能超越“吾生也有涯”这个大限，摆脱自然规律对生命的约束。但人们又总是希望能将生命尽量延长，最好能寿与天齐，达到孙悟空的理想。

这种对生命的执著和祝愿，有时也通过命名表现出来。所以，在命名时多喜用寿字：如毛延寿、张承寿、徐增寿、潘天寿等。

另外，喜爱用延年、万年、永年、大年、龟年、万龄、延龄、松龄、鹤龄命名者也是非常多的。

唐宋以来，命名中多喜用“老”、“吏”、“翁\、\父(甫)\等字，恐怕也流露出命名者对耄耋之寿的期望和唯恐早夭的恐惧。

由此可以看出,先人的方法在今天还是拥有普遍的指导意义的.

（5）谢咏老师谈：现代人起名故事

怎样给新生儿取名？

宝宝起名字，与其说是一种讲究，不如说是某种情景景、某些寄托。给孩子起名儿，讲求名字与姓氏组成的字义和字形合宜、浑成、典雅；声音叫出来朗润、响亮。名人给自己的孩子起名儿，也是一样。

名人给宝宝起名故事一

陈毅和张茜结婚后，一直希望有个眼睛会说话的女孩，可事与愿违，张茜接连生了3个儿子。上海解放后的第三个中秋，月圆桂花香，一个胖乎乎的女娃娃终于问世了。夫人张茜含着幸福的泪花，对着陈毅说：“别光笑，快给女儿起个名儿！”陈毅亲亲女儿光洁的额头，像怕惊醒甜睡的婴儿，声音极轻柔地说：“瞧她不紧不慢，姗姗来迟，我看，就叫姗姗吧！”

名人给宝宝起名故事二

作家田汉为孩子起名儿更巧妙。因爱子妊于东京湾，生在上海，与海有缘，故名“海男”。

名人给宝宝起名故事三

老舍给儿女起名儿也颇有兴味。他的大女儿1933年在山东济南出生，老舍十分欣喜，取名舒济。大儿子1935年出生，老舍发现大女儿起的名儿笔画多，于是为儿子取了一个笔画最少的字，叫舒乙；1937年二女儿出世那天，正巧大雨，他给这女儿取名舒雨。

名人给宝宝起名故事四

现代作家郁达夫给长子取名儿飞，借名于岳飞。次子取名儿云，借名于岳飞之子岳云。在他们第三个孩子出生前，夫妇俩之间展开了有趣的讨论。郁达夫提议，生下来若是女孩，叫作银瓶吧，因为银瓶是岳飞的女儿，这样正巧成岳家全套。而夫人王映霞说，若生得男孩就取名为亮。理由是，三国志里有飞（张飞）、云（赵云）两将，猛将俱在，自然少不得谋臣，历史上的智谋才略之士，王映霞最佩服诸葛亮了。若真是男孩，郁家便是三国人物辈出。郁达夫听后大为赞赏，不久妻子果然生下一个男婴，于是按前议取名亮。*电视台主持人朱*与妻子谭梅两人，从谭梅怀孕那一刻开始，就给孩子起名，却迟迟定不下来。考虑到他们俩因为追求事业，结婚近10年才要从两人世界升级到了三人世界。

１、取名字义要力求简单明瞭，勿用烦琐、难懂的字。

２、读音要顺畅，让人有亲切感，勿用拗口别扭，呼读不顺的组合。

３、勿用太过俗气的用字。

４、须符合姓名之意义及身份，不可犯上。例：父名为‘信义’，子女姓名勿用‘信’字作为名字

末位，如：明信、忠信。

５、命名当依造排行顺序，不可颠倒。例：兄名为‘夏生’，弟可名为‘秋生’而不可取为‘春

生’。

６、命名时应当符合实体之缘故。例：牛年生之人，而名为‘虎’。

７、勿用滑稽式之名及有双关语之名。例：白贼七、伯熙（白死）、吕四（旅死）。

８、勿用暧昧之名，即男女不分之名。

９、姓与名之意义相同则不吉，容易产生凶运。例：姓金之人取名为金山、金库。

10、勿用难读之文字为名，应当用易叫之响亮名字。