道教正一道八大神咒安土神咒介绍,道教正一派八大神咒安土神咒咒语
名称
八大神咒安土神咒,安土神咒,安土咒,正一道安土咒,正一派安土咒,安土地神咒
安土神咒咒语
元始安镇 普告万灵
岳渎真官 土地祗灵
左社右稷 不得妄惊
回向正道 内外澄清
各安方位 备守坛庭
太上有命 搜捕邪精
护法神王 保卫诵经
皈依大道 元亨利贞
功效和作用
1、安土神咒一般用在道士在结坛、上殿或者外出法事时持诵,也有在家中或者是新到一处时使用。其用意也是召遣土地山神,用于供养土地与山神,荡秽除氛清净一方。并使之代为凡夫奏告上天,保卫修行持诵之人一方水土的平安,同时也是护卫家坛使祖先安神。奉太上之命,用元始之号,来告知众生(灵),同时也是护卫正道。
2、通告十方土地,借其之力,防护坛场,并与之结缘。行地界法事之基础。
安土神咒详解
八大神咒出自《早晚功课经》,是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语。是道士日常功课中用来涤除心中罪孽,卫护心神,请召神明护持,开经演道所用。是学道修道入门必修必会之咒。我等应熟记于心。
元始安镇,普告万灵.
语释:元始为道教三清之一,号元始天尊,居玉清圣境,安为稳定,镇为镇守,普告是广而宣告。万灵是指山川河岳十方之万灵众神。此句是以奉元始天尊法令,召告十方法界万灵神众。此中需要存想元始天尊法像。
岳渎真官,土地祗灵.左社右稷,不得妄惊
语释:山岳河渎,山川大地一切神灵,社稷为正神,即福德正神。社为古代祭祀地神之处,稷为粮食作物,是百谷之长。传有百穗。在此广泛指山川河岳之神神龙神土地等神灵。不得妄惊指不妄自扰乱惊惶。
回向正道,内外澄清.各安方位,备守坛庭.
语释:有的门及有的修道之人自视功高,不用此咒。殊不知山川地神是备坛守护不可缺少的护法,一来可命他们护卫传达,二来能领他们皈依大道。澄清是指身心内外似水之清,走入光明大道。内净其心,外净其身。各安方位此处是指神灵依此备护好自己的位置,各安守岗位。在家诵经者可将坛庭诵作:“备守家庭”如是律坛则又应诵作“备守律坛”。
太上有命,搜捕邪精.护法神王,保卫诵经.
语释:太上有命是指奉太上老君敕令,各地山川神灵搜捕妖邪,不得作祟于人间,弘扬道法,保卫家国社稷。使人们幸福,世界太平,并且保卫诵经者。
皈依大道,元亨利贞.
语释:皈者,反黑为白,转染成净,把凡心住于正念清净境界成就道心。“依者身之依怙,如子恋母。元亨利贞出自《易经乾卦》:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。此为君子之四德。故土地神明行具君子之德,皈依大道。
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